پایگاه تخصصی سیاست بین الملل (  INPO  )‌

ایران گیت چیست ؟

روز ۱۳ اسفند ۱۳۶۵ رونالد ريگان رئيس‌جمهور آمريكا در يك نطق تلويزيوني اعلام كرد «ابتكار آمريكا در اعزام نماينده به تهران براي برقراري رابطه بين ايران و آمريكا يك اشتباه بود. » وي در همين نطق مسئوليت كامل اقدامهاي خود و دولتش را در ارتباط با ايران پذيرفت. اين اعتراف يكي از مهمترين فرازهاي رويدادي است كه امريكاييها نام آن را در پرونده رفتار خود با جمهوري اسلامي ايران « ايران گيت » نهاده اند . چندماه قبل از اين حادثه در روز سيزدهم آبان ۱۳۶۵ با افشاء سفر محرمانه و غير قانوني «رابرت مك‌فارلين» مشاور «رونالد ريگان» رئيس جمهور وقت آمريكا، بحران سياسي بزرگي در آن كشور ايجاد شد كه سبب رسوائي بسياري از اعضاي هيأت حاكمه آمريكا گرديد.

گزيده‏ي واژه‏هاي تخصصيِ انديشه‏ي سياسي و تاريخ تحولات ايران و اسلام

موسي نجفي

براي فهم تاريخ تحولات سياسي چند قرن اخير ايران و كسب «معرفت سياسي»، به‏نظر مي‏رسد به غير از شناخت متن حوادث و رخدادها، شناخت واژه‏هاي تخصصي و مفاهيم كليدي هم بسيار مهم و آموزنده باشد.
كمك گرفتن از برخي مفاهيم مشترك در حوزه‏ي فلسفه‏ي سياسي، جامعه‏شناسي سياسي، فلسفه‏ي تاريخ و برخي رشته‏هاي ديگر علوم انساني مي‏تواند در رشد درك تاريخي و اتصال وقايع پراكنده و ساخت تصويري كلي و جريان‏ساز از تاريخ راهگشا و مفيد باشد.
در اين تحقيق، اين واژه‏هاي مهم و كليدي و البته تخصصي و فني تاريخ تحولات سياسي ايران گردآوري شده است. باشد كه راهنمايي مناسب براي ورود به مسائل و جريانات فكري و سياسي باشد.
در اين تحقيق سعي شده است با قرار دادن اين مفاهيم به صورت الفبايي در حد امكان و البته با توجه به اهميت اهداف مذكور دنبال شود.

بررسي تطبيقي شوراي نگهبان با نهادهاي ناظر قانون اساسي در برخي كشورها

در راستاي اصل «برتري قانون اساسي»، امروزه شاهد ايجاد نهاد صيانت از قانون اساسي در تمامي كشور‌ها و نظام‌هاي حقوقي مي‌باشيم كه شيوه نظارت در اغلب كشورها به لحاظ تقليد و اقتباس از يكديگر داراي وجوه تشابه فراواني است با بررسي همه اين نهادها مي‌توان به چهار الگوي كلي دست يافت كه عبارتند از :
اول: مدل آمريكايي كه عناوين ديگر آن، غير متمركز، پسيني و قضايي مي‌باشد.
در اين مدل نهاد ناظر وابسته به دستگاه و قوه قضاييه مي‌باشد. شيوه و آيين دادرسي آن نيز كاملاً مبتني بر روش‌هاي قضايي بوده و رسيدگي‌ها بر اساس درخواست شهروندان و طرفين دعوا صورت مي‌گيرد. براي نمونه مي‌توان به نهادهاي ناظر در ايالات متحد آمريكا، كانادا و هندوستان اشاره كرد.
دوم: مدل اروپايي كه اصطلاح ديگر آن مدل كلسني و متمركز مي‌باشد

مفاهيم پايه :رئاليسم (‌واقعگرايي )

‌

رئالیسم در هنرهای تصویری و ادبیات٬ نمایش چیزها به شکلی است که در زندگی روزانه هستند٬ بدون هرگونه آرایش یا تعبیر افزون. این واژه همچنین برای شرح کارهای هنری که برای آشکار‌کردن راستی٬ چیزهایی چون زشتی و پستی را تایید کرده‌اند نیز به کار می‌رود.
رئالیسم همچنین اشاره به جنبش فرهنگی میانه قرن ۱۹ دارد که از فرانسه ریشه گرفت و گونهء هنری سرشناس تا اواخر قرن ۱۹ بود. با آشنایی با عکاسی٬ این منبع جدید دیداری شور ساخت چیزهایی که همچون واقعیت بودند را در مردم زنده کرد و این جنبش هنری شکوفا شد. رئالیسم به شدت با رومانتیسیسم مخالف بود.

معرفی کتاب تخصصی : سیاست خارجی آمریکا و هژمونی- قسمت دوم

الگوهای جدید قدرت سیاست خارجی امریکا

نظام تک قطبی متقارن:
ماهیت نظام بین الملل و شرایط صحنه جهانی به گونه ای است که ایفای نقش بازیگر مسلط به معنای پذیرش دو واقعیت است: یکی اجتناب ناپذیر بودن اختلاف و دیگری اجتناب ناپذیر بودن تعامل .
تعارض و اختلاف غیر قابل اجتناب است چرا که توانایی های عینی یا ذهنی کشورها یکسان نیست و میزان این توانایی است که حیطه مانور را مشخص می کند. از این منظر، رفتار دولتها متأثر از توزیع توانایی های راهبردی و ماهیت تهدیدها می باشد و امکان سلطه گری زمانی بوجود می آید که کشور، امکان دفاع از خود در برابر تعارض های کشورهای دیگر نظام با اتکاء به منابع خود و امکان تهاجم نظامی، اقتصادی و سیاسی به کشورهای مخالف را داشته باشد.

ماکياولي ؛‌ گزارش درس ‌گفتار سیدجواد طباطبایي (بخش سوم)

عارف آهني

ماکياولي در ادامه جمله نخست از فصل يکم وقتي گفت دولت ها دو نوع هستند يا جمهوري يا شهرياري اضافه مي کند؛ «شهرياري ها يا از پدر به پدر ارث رسيده اند يا نوبنياد هستند. نوبنيادها يا يکسره نوبنياد هستند مانند شهرياري فرانچسکو اسفورت در ميلان يا پاره يي هستند. پيوندانيده به قلمرو موروثي پادشاه و فراچنگ آمده او.» معني اين جمله اين است که يا شهرياري ها يکسره نوبنياد هستند مثل ميلان يا اينکه بخشي هستند که ضميمه شده اند به قلمرو يک شاه ديگر يا به قلمرو شهرياري ديگر. که در ادامه مثالي در اين مورد مي آورد؛ «چنانکه پيوند شهرياري ناپل با شهرياري اسپانيا اين گونه است.»

معرفي :اسلاوی ژیژک

نویسنده: رکس باتلر

ترجمه: وحید ولی زاده

مقدمه:
"اسلاوی ژیژک" در سال 1949 در "اسلووانی" متولد شد. در دانشگاه "لیوبلیانا" فلسفه خواند و کمی بعدتر در پاریس فرصت تحصیل در روانکاوی نزد شاگرد "لکان"، "ژ.میلر" را یافت. در بازگشت به "اسلووانی" شغلی پژوهشی به دست آورد و جامعه‌ی "روانکاوی نظری" را بنیان نهاد. در 1990 در جنبش آلترناتیو در اسلووانی بسیار فعال بود و نامزد ریاست جمهوری در نخستین انتخابات چند حزبی بود. حوزه های مداخله ی"ژیژک" که اغلب او را متفکری پست مدرن می نامند، بسیار وسیع است و شامل سینما، سایبر اسپیس، شناخت شناسی، الهیات، موسیقی، اپرا و نظریه‌ی اجتماعی می‌شود. با اینحال او شیفتگی پست مدرنیسم به تفاوت ها و ویژگی ها را رد می کند و هوادار تعالی گرایی فلسفی و تعهد به عام گرایی سیاسی است.

در صحنه روابط بین الملل، بیشتر کشورهای افریقایی در مقایسه با کشورهای آسیایی و اروپایی نقش کم اهمیت تری در تأثیر گذاری بر شکل گیری سیاست ها و روند حوادث داشته اند. بدین سبب نگرش قدرتهای بزرگ در پنج دهه گذشته در خصوص ماهیت روابط با آنان مبنایی موقعیتی و شرطی داشته است. در طی قرن 17/19 ارتباط این قاره با جهان خارج از طریق صادرات برده بود از نیمه ی قرن 19 تا پایان جنگ بر مبنای استعماری و چپاول منابع طبیعی این کشورها بوده است. به دنبال رقابت ایدئولوژیک آمریکا و شوروی با وجود اینکه این منطقه خارج از حوزه امنیتی آمریکا بود اما الزامات ایدئولوژیک و منابع ارزان قیمت آمریکا را متوجه آفریقا کرد که بعد از فروپاشی شوروی سیاست آمریکا بدون ملاحظات امنیتی و بیشتر در رابطه با بهره برداری از منابع طبیعی کشورهای این قاره شکل یافته. این نگرش اقتصادی به سبب ویژگی مختص این منطقه مثل وجود شبه دولتها یا دولتهای نورسته است که باعث افزایش واکنش های گروه های معترض شد و بر خلاف نظم حاکم خواهد بود. این واکنش های خصمانه به جهت عدم وجود ساختارهای دموکراتیک در این جوامع، جنبه ای خشونت بار و تخریبی خواهد شدات که سهم ساختارهای دموکراتیک حکومتی کشورهای آفریقایی و هم منافع آمریکا را متوجه خواهد بود.

نويسنده: البرز للـه گانی

اصطلاح همگرایی از مفاهیم و واژه های خاص علوم سیاسی و روابط بین الملل می باشد که به طور معمول در مقابل اصطلاح واگرایی به کار برده میشود. منظور از همگرا شدن کشورها یا جوامع مختلف، نزدیک شدن آنها به یکدیگر به منظور اتخاذ مواضع مشترک در زمینه های گوناگون سیاسی، اقتصادی، نظامی و مانند آن است. از آنجایی که تاریخ حیات سیاسی جوامع بشری همواره شاهد همگرایی ها و واگرایی های متعددی بوده است، در نتیجه این مساله مورد توجه دانشمندان و نظریه پردازان علم سیاست قرار گرفته است. مطالعات دانشمندان علوم سیاسی و به خصوص تحقیقات انجام شده به وسیله نظریه پردازان روابط بین الملل، نشان میدهد که عوامل متعددی چون داشتن دشمن مشترک ، وجود مسائل تاریخی و جغرافیایی، اعتقاد داشتن به دین واحد، بهره مندی از فرهنگ مشترک ، وجود مشکلات و دردهای مشترک ، نیازهای متقابل و همچنین مسائلی چون نژاد ، زبان و مانند آن در شکل گیری پدیده همگرایی بین جوامع مختلف نقش بسزایی ایفا میکنند.

                                               
احسان اعلائی پور
امنیت ملی ازدیدگاه واقع گرایان وآرمان گرایان
اندیشکده روابط بین الملل - برداشتهای اندیشمندان درحوزه امنیت تااواخرقرن بیستم متاثرازدوطرز تفکر،یعنی واقع گرایی وآرمان گرایی بود.
آرمان گرایان معتقدبودندکه بابرچیدن جنگ می توان به پیشرفت دردنیارسید،درحالیکه واقع گرایان بروضعیت وحالت دنیا متمرکزبودند.

قانون‏ اساسي كشورها : قانون اساسي‏ ژاپن‏

اصل 1

امپراتور مظهر كشور و وحدت‏ مردم‏ است‏. مقام‏ وي‏ از اراده‏ مردم‏ ناشي‏ مي‏ گردد كه‏ قدرت‏ حاكم‏ را در دست‏ دارند.
اصل2
تاج‏ و تخت‏ امپراتوري‏ مورثي‏ خواهد بود و جانشيني‏ طبق‏ قانون‏ دربار امپراتوري‏ مصوب‏ مجلسين‏ انجام‏ خواهد شد.
اصل‏3
كليه‏ اقدامات‏ و احكام‏ امپراتور در امور دولتي‏ بايد با مشورت‏ و تصويب‏ هيات‏ وزيران‏ باشد. بدين‏ ترتيب‏ مسيولت‏ احكام‏ مزبور به‏ عهده‏ هيات‏ وزيران‏ خواهد بود.

مفاهيم پايه :‌گلوباليسم (Globalization )

گلوبالیسم یا جهانی شدن واژه ایست که امروزه در همه جا بر سرزبانهاست. به همان اندازه که ایدئولوژی «مارکسیستی» بحث و جدل های داغی را میان اندیشمندان و اندیشه وران مختلف سبب شد، پدیدهء جهانی شدن نیز از اواخر قرن بیستم، زمینه ساز تعارض و تعاطی میان افکار جانبداران و مخالفان این پدیده و یا فرآیند گردید که با گرمی در شروع قرن 21 پی گرفته می شود. در برگردانی و انتخاب کلمهء جهانی شدن در زبان فارسی تا اندازه ای ابهام وجود دارد. سوال اینست که آیا این واژه صرف ترجمه فرانسوی Modialisation است یا چیزی بیشتر. زیرا اگر جهانی شدن برابر با Globalization انگلیسی گذاشته شود، با توجه به ریشهء لاتین کلمه Globe که در فارسی دری کره معنا میدهد و جهان که همسنخUniverse   است، پس کلمهء Globalization در چنین وریانت باید برابر کروی شدن یا سیاره شدن باشد، نه جهانی شدن. اما Globalization باید از ریشهء دیگر یعنی Global گرفته شده باشد که معنای جهانگیر و همه گیر را میدهد و آقای داریوش آشوری آنرا برابر با جهانگیر گرائی و جهانگیر کردن گذاشته است (3). چنانچه Globalisirung آلمانی نیز همین مفهوم را تداعی میکند...

2 ـ 1. ابزار سلطه

ماکياولي ؛‌ گزارش درس ‌گفتار سیدجواد طباطبایي (‌بخش دوم)

عارف آهني

کتاب شهريار در شرايط خاصي نوشته شد. ماکياولي زماني که از دولت کنار گذاشته شد شروع کرد به تامل کردن در امر سياسي و در اينکه مناسبات سياسي چيست. تا پيش از اين ماکياولي به عنوان سفير و فرستاده جمهوري فلورانس در مذاکرات با قدرت هاي بزرگ حضور داشت و سياست را در عمل لمس کرده بود و به عبارت ديگر سياست روز و جديد را تجربه کرده بود اما از اينجا به بعد است که ماکياولي از کارهاي عملي خود فاصله مي گيرد و به نويسندگان قديم که سياست زمان خودشان را تجربه کرده اند و در سياست روزشان تامل نظري کرده اند، بازمي گردد. بدين علت که مفاهيمي تدوين کند تا تجربه سياسي خودش را در آن مفاهيم بريزد و توضيح بدهد و در اينجا مساله ماکياولي اين بود که در حوزه سياست به چه صورتي مي شود يا با چه ابزاري مي شود بنيانگذاري کرد

معرفی منابع زبان اصلی ، تخصصی سازمان های بین الملل و صلح بین الملل

International Organizations

Anja P. Jakobi International Organizations and Lifelong Learning: From Global Agenda to Policy Diffusion (Hampshire: Palgrave Macmillan, 2009, 227 pp., £57.50 hbk)

Jutta Joachim and Brigit Locher, Transnational Activism in the UN and the EU: A comparative study (London: Routledge, 2009, 187 pp., £70.00 hbk.)

1 – كليات (1)

معرفی منابع زبان اصلی ، تخصصی تئوری های روابط بین الملل

International Relations Theory

Mathias Albert, Lars-Erik Cederman and Alexander Wendt (eds) New Systems Theories of World Politics (Basingstoke: Palgrave Macmillan, 2010, 368 pp, $105.00 hbk)

Chris Brown and Kirsten Ainley, Understanding International Relations, Fourth Edition (Houndmill: Palgrave Macmillan, 2009, 321 pp., £22.99 pbk.)

Garrett Wallace Brown Grounding Cosmopolitanism: From Kant to the Idea of a Cosmopolitan Constitution (Edinburgh: Edinburgh University Press, 2009, 234 pp., £60.00 hbk)

نظرات مدرن يك پسامدرن

Lyotard , Jean Francios

افغانمش ستاره

ليوتار ، يكي از مهمترين نمايندگان پسامدرن، آن را از بحث معماري آمريكا، وارد گفتمان فلسفي زمان حال نمود. ليوتار ازسال 1954 حدود ده سال عضو گروه ماركسيستي و نشريه “ سوسياليسم يا بربريت ! “ بود. وي در اثر برنامه اي خود يعني كتاب “ دانش پست مدرن “ ، نه خبري ازعصري جديد و نه قصد وداع با پست مدرن را دارد. اوميگويد قصد حذف مدرن را نيز ندارد بلكه بايد به بازخواني مجدد آثار نويسندگان كبير تاريخ بانگاهي انتقادي پرداخت .در نظر او پست مدرن ، نه يك دوره يا عصر ، بلكه يك وضعيت و شرايط است.

TOEFLبهتر است یا IELTS

TOEFL or IELTS – Which is Better?

برای ادامه تحصیل در مقطع دکتری یا ادامه تحصیل در خارج از کشور یا پیشرفت و توسعه فعالیت های علمیتان و ... یا اگر کسی هستید که به نوعی مشتاق یادگیری زبان هستید باید به هر حال زبان انگلیسی را بیاموزید . اما در این میان یادگیری کافی نیست ، مدرک هم اهمیت دارد. اگر شما سوادی در سطح کارشناس ارشد روابط بین الملل داشته باشید ولی فقد مدرک معتبر باشید مطمئن باشید دستیابی به موفقیت برای شما خیلی دشوار و تقریباً محال است زیرا اگرچه مدرک گرایی امری مذموم است ولی لاجرم هر سازمان یا نهادی برای اطمینان از صلاحیت علمی شما به مدرک معتبر شما رجوع می کند . در این میان زبان انگلیسی هم از این قاعده مستثنی نیست و شما که پا به وادی علم نهاده اید باید از این سد بگذرید . با توجه به سولات مطرح شده از سوی دوستان ، پایگاه سیاست بین الملل ( اینپا ) در بخش آمادگی برای آزمون دکتری مقالاتی را برای راهنمایی علاقه مندان به موفقیت در آزمون هآی تافل (TOEFL) و ای التس ( IELTS ) قرار داده است . در مقاله پیوست به تبیین برتر بودن تافل یا آی التس پراداخته می شود ( این نقاله به زبان انگلیسی است ) بهتر است از همین حالا شروع کنید . ( اینپا )

TOEFL (Test Of English as a Foreign Language)

IELTS (International English Language Testing System

نگاهی به مكاتب شرق‏شناسی در اروپا

به لحاظ اهمیت ماهیت استعماری فرانسه و سلطه نظامی آن بر برخی كشورهای شرقی و اسلامی، آموزشگاه‏ها و مدارس و مراكز علمی و فرهنگی زیرنظر شرق شناسان فرانسوی تأسیس شده و اداره می‏گردید كه این امر تأثیر زیادی بر توسعه سلطه فرهنگی فرانسه بر این سرزمین‏ها به خصوص در كشورهای تحت استعمارش، داشت. نیز به لحاظ ماهیت دینی شرق‏شناسی فرانسوی اكثر دانشگاه‏ها و آموزشگاه‏های فرانسوی كه به مطالعات شرقی عنایت داشتند به كوشش راهبان و كشیشان مسیحی برپا می‏شدند و اداره امور آنها در دست اینان بود.

هنگامى كه فيلسوف مشهور سر كارل پوپر معناى دقيق جديدى براى دموكراسى پيشنهاد نمود، دلايل كافى در اختيار داشت. او معتقد بود كه دموكراسى وسيله‌اى است كه مى توان به كمك آن و بدون خونريزى از شر حاكمان زورگو خلاصى يافت. البته روش مورد نظر پوپر در اينجا متوسل شدن به همان صندوقهاى رأى است. تعريف وى از دموكراسى از مشاجرات كلامى درباره «حكومت مردم» و اين كه آيا اصلاً يك چنين چيزى مى تواند وجود داشته باشد، پرهيز مى كند.

در طول 8 سال جنگ تحميلي عراق عليه ايران مجموعا 10 قطعنامه بين المللي از سوي شوراي امنيت سازمان ملل متحد در اين خصوص صادر شد كه مضمون همه ن ها تا حدودي در جهت كنترل و مهار جنگ بوده است . در ذيل شرايط زماني صدور اين قطعنامه آورده شده و سعي گرديده است تا اوضاع جبهه ي جنگ در جناح عراق ايران در زمان قبل و بعد از صدور هر قطعنامه براي خوانندگان محترم تبيين گردد و بدين ترتيب در خصوص رعايت تمام شرايط لازم را براي صدور قطعنامه _ مطابق روتكل تدوين شده شوراي امنيت _ از سوي اعضاي وقت شورا بحث خواهد شد .

بيوگرافي اشخاص مطرح : ميشل عفلق

بنيان‌گذار حزب بعث

«ميشل عفلق» نظريه‌پرداز و بيان‌گذار حزب بعث سوسيالست عرب با همراهي صلاح‌الدين بيطار، در سال 1946 حزب بعث سوسياليست عرب را با شعار قوميت گرايي عربي تأسيس كرد. دوم تيرماه (23ژوئن) بيست و يكمين سالگرد مرگ مشكوك «ميشل عفلق» نظريه پرداز سياسي عرب و پايه‌گذار حزب بعث عراق است، حزبي كه مترفاوت از جريان سوريه در عراق (حزب بعث سوريه) قدرت گرفت و زمينه جنايات فراوان صدام حسين در اين كشور و منطقه را فراهم كرد كه از جمله آنها مي‌توان به جنگ تحميلي 8 ساله عليه ايران و جنگ كويت بود، اشاره داشت، اين حزب سرانجام با اعدام صدام حسين به جريان خود در عراق خاتمه داد.

سي‌.يونيگ

تعريف‌ دقيق‌ «فلسفه‌» غير عملي‌ است‌ و كوشش‌ براي‌ چنين‌ كاري‌، لااقل‌ در آغاز، گمراه‌ كننده‌ است‌. ممكن‌ است‌ كسي‌ از سر طعنه‌ آن‌ را به‌ همه‌ چيز و/ يا هيچ‌ چيز، تعريف‌ كند و منظورش‌ آن‌ باشد كه‌ تفاوت‌ فلسفه‌ با علوم‌ خاص‌ در اين‌ است‌ كه‌ فلسفه‌ مي‌كوشد تصويري‌ از تفكر انسان‌ به‌طور كلي‌ و حتي‌ از تمام‌ واقعيت‌ تا آنجا كه‌ امكان‌ داشته‌ باشد، ارایه‌ دهد؛ ولي‌ عملاً حقايقي‌ بيش‌ از آنچه‌ علوم‌ خاص‌ در اختيار ما مي‌گذارند، عرضه‌ نمي‌كند، تا آنجا كه‌ به‌ نظر بعضي‌ براي‌ فلسفه‌ ديگر چيزي‌ باقي‌ نمانده‌ است‌. چنين‌ تصويري‌ از مسأله‌ گمراه‌ كننده‌ است‌

 زبان تخصصي  : THE ORIGIN OF WAR

‌

This is not a book that is easy to read, or to review. It is the unedited doctoral dissertation presented by a long-time member of the Polemological Institute to the Law Faculty in the University of Groningen. Its long text comprises, in addition to a massive bibliography, of some 5000 items, and a full ethnographic inventory of peaceful societies, eight substantive chapters, that are each almost a monograph. Some of these are elaborations or remakes of published articles or chapters in edited books, and others that were written from scratch over a period of l5 years, and there is much overlap. Most difficult of all, perhaps, is the fact that the book consists almost entirely of reviews of a great variety of literatures

عارف آهني

آنچه در پی می‌آید گزارش درس ‌گفتار سیدجواد طباطبایی در موسسه مطالعاتی اندیشه سیاسی- اقتصادی است. ماکياولي از بدنام ترين نويسندگان سياسي است به علت کار اساسي و مهمي که در حوزه انديشه به ويژه انديشه سياسي انجام داده است. زماني که ماکياولي کتاب خود را مي نوشت (در آغاز قرن شانزدهم م)، هنوز ارزش هاي عمده اروپايي، ارزش هاي کليسايي و الهيات مسيحي بود و بنابراين طبيعي است که ماکياولي بسيار زود بدنام شد و سپس عنوان کتابش در ليست کتاب هاي ممنوعه کليسايي وارد شد و مدت ها اين کتاب خوانده نمي شد و کساني که اين کتاب را مي خواندند، تکفير مي شدند اين بدنامي ماکياولي در نوشته هاي فارسي هم وارد شده است و مثل همه چيزهاي ما که بسيار عاميانه و سطحي و از سر جهل مرکب است، طبيعي است که ماکياولي اين سرنوشت را پيدا کند و به عنوان نوعي فحش و نسبت بد به کار رود.

مقدمه

معرفی منابع تخصصی روابط بین الملل

General International Relations

Marc Abeles, The Politics of Surviva (Durham/London, Duke University Press, 2010, 230 pp, £14.99 pbk)

Thomas K. Adams, The Army After Next: The First Postindustrial Army (Stanford: Stanford University Press, 2008, 255 pp., £26.50 pbk.)

عبور از سد تافل (TOEFL) و ای التس ( IELTS )

تافل چیست؟

برای ادامه تحصیل در مقطع دکتری یا ادامه تحصیل در خارج از کشور یا پیشرفت و توسعه فعالیت های علمیتان و ... یا اگر کسی هستید که به نوعی مشتاق یادگیری زبان هستید باید به هر حال زبان انگلیسی را بیاموزید . اما در این میان یادگیری کافی نیست ، مدرک هم اهمیت دارد. اگر شما سوادی در سطح کارشناس ارشد روابط بین الملل داشته باشید ولی فقد مدرک معتبر باشید مطمئن باشید دستیابی به موفقیت برای شما خیلی دشوار و تقریباً محال است زیرا اگرچه مدرک گرایی امری مذموم است ولی لاجرم هر سازمان یا نهادی برای اطمینان از صلاحیت علمی شما به مدرک معتبر شما رجوع می کند . در این میان زبان انگلیسی هم از این قاعده مستثنی نیست و شما که پا به وادی علم نهاده اید باید از این سد بگذرید . با توجه به سولات مطرح شده از سوی دوستان ، پایگاه سیاست بین الملل ( اینپا ) در بخش آمادگی برای آزمون دکتری مقالاتی را برای راهنمایی علاقه مندان به موفقیت در آزمون هآی تافل (TOEFL) و ای التس ( IELTS ) قرار داده است . این مقاله تافل چیست نام دارد .

TOEFL (Test Of English as a Foreign Language)

IELTS (International English Language Testing System)

دیپلماسی رسانه ای

امروزه شاهد هستیم که محور اساسی حضور فعال دولتها در عرصه بین الملل براساس تامین منافع ملی و امنیت ملی است و دیپلماسی فرایند ارتباط دولتها برای متقاعد کردن یکدیگر، حمایت و به رسمیت شناختن مواضع محسوب می شود . از طرفی اگر بپذیریم که در دنیایی زندگی می کنیم که سایه سنگین رسانه برهمه ابعاد زندگی انسانها گسترده شده و کلیه روابط بشری از جنگ و صلح تا انواع تعاملات فرهنگی و سیاسی در چنبره امواج الکترونیک و سایبرنتیک قرار دارند می توان به این نتیجه رسید که فرایند دیپلماسی نیزکه از مهمترین مؤلفه های روابط بین الملل است به شدت متاثر از این پدیده است بنابراین طبیعی است که بین دیپلماسی رسانه ای و امنیت ملی ارتباط کاملاً شفاف و مستقیمی وجود داشته باشد. به منظور بررسي تعامل ميان ديپلماسي رسانه اي و امنيت ملي و به عبارتي نقش ديپلماسي رسانه اي در ارتقاي سطح امنيت ملي از تعريف واژه امنيت ملي آغاز مي کنيم.

علی اکبر باقری

چکیده

حامد عبدوس

کشور مصر در شمال قاره آفریقا و در کنار دریای مدیترانه و سرخ قرار دارد. وسعت آن در حدود یک میلیون کیلومتر مربع می‌باشد که از این نظر بیست و هشتمین کشور جهان محسوب می‌گردد. جمهوری عربی مصر با داشتن جمعیتی بالغ بر 74 میلیون نفر، از لحاظ وسعت، موقعیت جغرافیایی، جمعیت و پیشرفت مهم‌ترین کشور عربی محسوب می‌شود. مصر از نظر تاریخی از جمله کشورهای با قدمت تاریخی است. حکومت فراعنه در این کشور به حدود 60 قرن قبل از میلاد باز می‌گردد که بعد از آن‌ها ایرانی‌ها، یونانی‌ها و اعراب بر این کشور حکومت رانده‌اند.

نهیلیسم و اصالت انسانی از دیدگاه گابریل مارسل ( Gabriel Marcel )

*علی مهجور

گابریل مارسل در ۱۸۸۹ درپاریس به دنیا آمد و در ۱۹۷۳ درگذشت. در چهار سالگی مادرش را از دست داد و یکی از خاله­هایش نقش مادر را برای او بازی کرد. پدرش از مذهب کاتولیک بیرون آمده بود و شخصی لاادری­گرا بود. مارسل می گفت که مادرش با وجود آنکه چیزی جز چند تصویر مبهم در ذهن او بجا نگذاشته، اما در تمام زندگی او حضور داشته وروحیه معنوی و روحانی مادر همچنان مارسل را تحت تاثیر قرار داد. او دنیای کودکی­اش را تحت شعاع مرگ مادرش و فشارهایی که نظام تعلیم و تربیت بر شخصیت او وارد می ساخت، «عالم برهوت» نامید. خشم ناشی از این نظام آموزشی که به قیمت آسیب زدن بر شخصیت آدمی بر موفقیت تاکید می ورزید، مارسل را به نوعی ایده­آلیسم تعدیل شده کشاند. اما جنگ جهانی اول ایده­آلیسم مارسل را فرو ریخت و مسیر فلسفی جدیدی در زندگی­اش شکل گرفت. او به دلیل فقدان سلامتی نتوانست وارد ارتش شود اما مأمور صلیب سرخ شد. کارش کسب اطلاعات از سربازان مجروح و مفقود در جنگ و ارتباط با خانواده­های آنها بود. شاید قرارگرفتن در چنین وضعیتی سبب شد تا او فلسفه ایده­آلیستی را برای مواجهه با سرشت مصیبت بار آدمی بی­کفایت بیابد. مارسل در ۱۹۲۹ به مذهب کاتولیک گروید. گرویدن او به مذهب کاتولیک بخشی از پیشرفت کلی اندیشه­اش بود و او را در این عقیده راسخ­تر ساخت که فیلسوف باید ایمان و امید را به عنوان داده­های تجربهء انسانی مدنظر قرار دهد.

زبان تخصصي :‌ ( بین الملل گرایی 4 ) Cosmopolitanisms

راي ديوان بين المللي دادگستري به نفع كوزوو

دیوان بین المللی دادگستری دیروز 22 جولای 2010 نظریه مشورتی خود را راجع به مطابقت اعلامیه یکجانبه استقلال کوزوو با حقوق بین الملل صادر کرد (مشاهده خلاصه رأی و متن اعلامیه استقلال). دیوان در نظریه خود، به اتفاق آراء دریافت که صلاحیت رسیدگی به ارائه نظریه مشورتی برای پاسخ به سئوال مجمع عمومی (قطعنامه A/RES/63/3) را دارد و با ده رأی موافق در مقابل پنج رأی با احراز صلاحدید خود، تصمیم گرفت که درخواست مجمع را اجابت کند. در نهایت با ده رأی موافق در مقابل چهار رأی مخالف (مشاهده نظرات مخالف قاضی بنونا، قاضی اسکوتینکوف، قاضی کانکادو ترنیداد و قاضی یوسف) اعلام کرد که اعلامیه یکجانبه 17 فوریه مجمع کووززو (Assembly of Kosovo) راجع به استقلال کوزوو از صربستان، ناقض حقوق بین الملل عمومی، قطعنامه 1244 شورای امنیت مصوب سال 1999 یا چارچوب اساسی (The Constitutional Framework) که توسط نماینده دبیرکل ملل متحد از جانب نیروهای ملل متحد در کوزوو (UNMIK) اتخاذ شده، نیست.

ImageThe International Court of Justice gave resounding approval to the independence of Kosovo today, as it stated that the February 2008 declaration of independence by its assembly did not violate the international legal order nor the UN Security Council resolution 1244. The judges voted 10-4 in favor of Kosovo.

مفهوم امروزي از « حقوق بشر » با مؤلفه هاي ويژة خويش ، امري است جديد و مربوط به انسان و تفكر جديد كه اعلاميه جهاني آن در سال ۱۹۴۸ م به تصويب مجمع عمومي سازمان ملل رسيد . اين مفهوم ، فرزندي فربه از انديشه‍هاي جهان جديد است . منظور از جهان جديد دنيايي است كه پس از رنسانس ، رفورماسيون ، روشنگري و انقلاب صنعتي نمايان شده در حال جذب و هضم پست مدرنيسم ، جهاني شدن و . ... است . در اين جهان،انساني زاده شد كه در پرتو انديشة نوين خود،انسان،عالم وخداي عالم را به نحو ديگري ديد. ما برآنيم كه بدون شناخت مؤلفه‍هاي فوق ، نتوان روح مولّد و نيز حاكم بر حقوق بشر را شناخت و سپس به نسبت آن با دين پرداخت . اگر در جهان امروز به فراوان از حقوق بشر داد سخن مي‍رود از آنست كه ما در جهاني حق مدار مي‍زيئيم و اگر در جهان پيشين ، چنين فريادي نيست از آنست كه آن جهان « تكليف مدار» بود.

مائو؛ زندگی و فلسفه

سارا ارمني

مائو درماه دسامبرسال 1893 بدنیا آمد و درسال 1976 درسن 83سالگی درگذشت. او نه تنها سیاست مدار و ایدئولوژیک حزب کمونیست بلکه پایه گذار جمهوری خلق چین نیزبود. وی فرزند یک روستایی بود که درسال 1918 معلم شد و بعدها به شغل کتابداری درکتابخانه پرداخت. او درسال 1921 عضو حزب کمونیست گردید و درسال 1928 رهبریک جنبش پارتیزانی کمونیستی درجنوب چین گردید. مائو میان سالهای 1924-1927 یکی ازفعالان جنبش دهقانی درچین بود. پیش ازاو، سون یاتسن، پزشک معروف، درسال 1912 آخرین قیصر چین راکنارزده و بعد ازاینکه اعلان جمهوری نمود، اصلاحاتی را آغازکرد، وبعد ازاینکه جنبش ناسیونالیستی چیان کایچک درسال 1949 شکست خورد و او به جزیره تایوان(فرمز) فرارکرد، کمونیستها درچین اعلان حکومتی جدید نمودند. مائو درسال 1945 رهبرکمیته مرکزی، و بین سالهای 1945-1959 رهبرسیاسی چین شد. پیاده روی طویل مائو و رنجبران بین راه، درسال 1934 تا مرز مغولستان، درسراسرچین ادامه داشت.